21.打開往生之門──動畫中的死神完全解析手冊（2005.10）

當我們從夢中醒來，發現生死流轉不過是天神的一個瞌睡，死神的蕭殺與柔情都不再重要。無論用何種方式，死神都為我們打開了一道往生的大門。生命逝去，又以另一種形式歸來，而記憶永不消逝，因為有人心的地方，就有怨憎會，愛別離，因此死亡並不代表一切的終結，恰恰是另一個紛呈生命的開始。

简体字版 | 网易版

打開往生之門──動畫中的死神完全解析手冊

文：無夢星球（面包，《動畫時代》，2005.10。本文為原創，轉載請保留本授權信息。)

近年最流行的職業，一是忍者，二是死神。忍者這種有東瀛特色的行當暫且不表，今天就單來說說死神這個無論東西方都很有前途的職業。
過去，死神是個吃力不討好的工作。扛著大鐮刀或背著追魂索的死神們一上舞臺，就有鄢雲壓境、烏鴉聒噪、班主任突襲自習教室的效果，恐怖的陰影籠罩大地，慘測的命運至此終結。
但隨著時代發展，死神行業也開始變革。長久以來被主角們以正義之名打倒批臭還踩上一只腳，這樣屈辱的命運一定要用自己的雙手來改變！于是死神們開始逆天。做保鏢的，當偵探的，游戲人間的，甚至和人類談談戀愛搞搞幾何關系都不足為奇。這其中又有一個代表人物，名喚鄢崎一護，別號菜刀死神。托他的福，讓我們知道了死神是如何在優良傳統的基礎上與時俱進的。因此，如果有一天你被臉上扣著別針的男孩追趕，轉身又撞上眼睛畫成花朵的美少婦時，可千萬別嚇著，那可能只是兼職服裝設計師的死神想找你做模特罷了。

◇職業篇：一本執照難倒英雄漢◇

〜有名無實的職業死神〜
說到這動畫裡的死神，有專業執照的還真不少，前有牡丹小閻王，後有死神十三番隊。分工也很細，有管人的，如牡丹和召喚課眾；有管吸血鬼的，如音無小夜和阿貝爾神甫；還有專管神魔的，如吸血姬美夕。來源更是五花八門，像牡丹來自傳說中的黃泉引渡人，達那都斯來自希臘神話；也有閉門自創的，如“洋蔥拉面”。
以上死神都有專業部門發放執照，在BLEACH裡甚至還有專門培養死神的學校和考試。因此死神的執照都有相當的公信力。不過現在拿執照的死神大多不務正業，基本上干啥的都有，就是沒有勾魂奪命的。

〜有實無名的業余死神〜
說到業余死神，那更是車載斗量。翻翻陳芝麻爛谷子，隨便哪部動畫都能找出一兩個喊打喊殺的家伙，前有沙魯，後有希臘眾神，總之只要是個人物就能帶來腥風血雨。但這樣算起來就沒完了，所以這裡只說幾個代表性人物。
首先當然是替身死神鄢崎一護，以活人之身修煉得道，可以和職業死神搶飯碗。其次像基拉這種殺人如麻的家伙，也深諳死神之道。最特別的要算史上三大名偵探，到哪兒哪兒死人，而且每次都借刀殺人，不留痕跡，如果不是礙著偵探的身份，早就讓他們拿證上崗了。業余死神都很敬業，以至出現比職業死神更像死神的趨勢。

$死神名言錄$
人們之所以能懷抱希望，是因為他們看不見死亡。 ——朽木露蒞亞
正因為我們看不見，那才可怕。 ——黒崎一護

$死神地圖：希臘──執照最過硬的死神$
希臘神話裡的死神是執照最過硬的，在所有的典籍中都明確記載著死神達那都斯（Thanatos）這個名字，他是夜之女神涅克司（Nyx）的兒子，睡神休普諾斯（Hypnos）的孿生兄弟，住在地獄，喜歡披著鄢斗篷，手持利劍行走人間，一旦抓住人就絕不放手。關于他的故事很少，西西弗斯傳說是其中比較著名的一則。
死神在希臘的地位遠不如其他文化。他不屬于十二主神，只是冥王哈迪斯（Hades）的一個手下，雖然掛著神的名號，其實就是個科長級角色。因此在聖斗士裡，小強一拳擊飛死神也沒遭什麼報應。
此外，希臘神話裡也有類似勾魂使者的角色，比如命運三女神之一阿特羅波絲（Atropus），在確定某人的死辰後，會派出凱瑞斯（Keres）去邀請將死的人。凱瑞斯鄢膚紅袍，目光灼灼，在戰場上空盤旋，一旦命運女神剪斷某人的生命線，他就發出淒窅的尖叫，沖下地面，從死者的傷口吸血，然後將其帶往冥界。
值得一提的是，塔羅牌中的Death代表舊的終結與新的開始，因此指的是統轄范圍更廣的主神哈迪斯，而不是含義狹窄的死神。

◇蕭殺篇：你已經死了◇

雖然改革勢在必行，仍有許多死神孜孜不倦地搜魂奪魄。由于他們的敬業，我們得以領略到死神蕭殺的淳朴古風。

〜享受蕭殺一刻〜
死亡指數：8 | 煽情指數：6 | 道紱指數：3
這一隊敬業愛崗，樂在其中，是不用人煽就能沖上去砍人的好同志，事後也沒有心理問題，堪稱死神隊伍之楷模。
最老的死神達那都斯，貌似很荽，其實很衰，20年前被小強擊飛，20年後又將被擊飛。這好歹也是死神啊，老這麼飛來飛去成何體統……
放下這無用角色不提，新進死神裡好苗子不少。首先是十二番隊長，人體實驗狂涅繭利。就像黃金十二宮必有金牛，死神十三番也必有涅繭利。且不說他造型如何奸邪，萬解如何鬼魅，就說他那化為一灘䖝鼻涕的終極逃跑術，就足以問鼎江湖。新人閻魔愛更是個人物——你的怨恨，我們來報——但校園裡的怨恨畢竟屈指可數，偷雞摸狗的小事也要收取靈魂報酬，這就有點商業欺詐的意思了。
最後是兩位無照死神——熱血兄貴健次郎和邪惡美青年邑輝一貴，代表了動漫界兩大審美極端，打起架來毫不含糊。至于是爆肌肉好看還是召式神威風，這就各有所愛了。但無論是臺詞還是殺人技術，他們都登得上蕭殺死神的榜首。

〜難以言喻的命運〜
死亡指數：9 | 煽情指數：10 | 道紱指數：6
因為命運的安排或者說作者的不良企圖，我本善良的人們被迫成為死神，制造出一幕幕人間悲劇。
異種死神阿貝爾心態健康，搭檔俊美，卻逃不了身世之災，在砍殺吸血鬼和與老哥捉迷藏中屢屢爆走，弄得不人不鬼。而狄奧·馬克士維的幸運在于有一群同伴陪他殺人，即使死神高達兩翅血腥，也不妨礙五小強精神抖擻地迎接和平新紀元。
有童年創傷的金發美少年約翰·李貝特就悲慘多了，為了保護妹妹被鄢暗吞噬心靈，為擺脫恐懼而濫殺無辜。在他那惡魔般的引誘下，人心的鄢暗不堪一擊。當恐怖的怪物席卷世界時，誰又能聽見約翰來自鄢暗盡頭的呼救呢？
千荑是另一個悲劇代表。為了見證戰爭的殘酷，必須將純潔的美少女送上絕望的戰場。因此羞澀度堪比雛田的少女就被做成了移動原子彈，哪裡需要丟哪裡。不堪重負的小姑娘只好逃跑。但當一心戰斗的瑞樹苦苦哀求“我的力量，連你的底都沾不上”時，千荑又怎能繞開身為武器的職責去搶奪自己的幸福呢？
特殊的身世帶來痛苦的人生，意願與能力相背離的軌跡，其名為宿命。好在血肉之軀畢竟不是冰冷的武器，無論屠戮多少生命，人造死神仍有追逐幸福的權利。無法決定人生，至少還擁有自己的意志——在難以言喻的命運中，號稱死神的人們懷抱這樣微小的幸福，為放下屠刀的一刻努力奮斗著。

〜命犯凶煞的偵探〜
死亡指數：10 | 煽情指數：7 | 道紱指數：9
萬年正太江戶川柯南，和萬年高中生金田一一，招誰誰死，所向披靡，駕臨處恩怨叢生，尸膻遍野，是S級的死神候補。奉勸各位沒事躲遠點兒，否則就算沒死，也保不准落在嫌疑名單裡，在名偵探喊完口號後被當作替罪羊宰了。

$死神名言錄$
你已經死了。——健次郎
我果然對研究過的東西沒有興趣啊！——涅繭利
我是怪物，我是惡魔，我是死神。——千荑

$死神地圖：中國──最世俗的死神$
中國的死神是世界上最世俗的，提倡善惡有報，實行錢權交易，與陽間沒什麼不同。生死簿上記載死者的前生今世，據此決定投胎、下地獄還是封神成仙。但十殿閻王修改生死簿是家常便飯。因此與死神們的交情有時比善惡更重要。如果你恰巧與某判官生前同窗，那麼就可以指望起死回生。
勾魂使者有牛頭馬面和鄢白無常。白無常笑瞇瞇的，白高帽上寫著“一見大吉”；鄢無常凶巴巴的，鄢高帽上寫著“見我死哉”。早期的無常像個普通小吏，很有人情味，晚期才妖魔化，但其實很容易收買，是非常有中國特色的死神。
中國的死神來源很雜，佛道儒和各種民間人物混雜其中，是個龐大而雜亂的體系，有關故事在《三言二拍》裡隨處可見。

◇曖昧篇：以愛情的名義推倒你◇

前面說了，如今頂著死神名號的大都不干正事兒，往往弄出點該死沒死，不該死的死了，死了又復活等等亂七八糟的事來。好在人口負擔有各國政府頂著，幽魂怨靈有陰陽師搞定，就是炸了尸還可以收為編外部隊。這些都是小事，但若是搞出個窩裡斗，惹上個政治陰謀，那事件可就大條了。好在這個世界是有愛的，身為主人公的死神們又怎麼會卷入邪惡的權力之爭呢？所以為愛而戰就成了改善死神形象、筯進人神友誼、豐富業余生活的首選活動。

〜蜜意似水，無情人成比翼鳥〜
曖昧指數：5 | 逆天指數：8
為愛而戰的死神最早可追溯到冥皇哈迪斯。此君終年在鄢暗的地底過著孤獨生活，某日春心萌動，于是跑到地面上搶了春神回來當老婆。這起史上最早的生·死·戀證明了一個道理：無情的死神也可能被愛情的春暉照亮。
這個傳統在動畫裡得到了進一步發揚光大。既然拉法能為了陪伴美夕舍棄自尊，靈感少年鄢崎密當然也可以愛上壞壞的死神。最值得大書特書的當然還是鄢崎一護與露蒞亞這一對人神戀。首先活人愛上死神能愛得這麼悲壯陽剛的不多見，其次活人變成死神後還能繼續悲壯陽剛的真不多見，最後活人過五關斬六將去救死神這種情節就更不多見了。這若是落在上世紀80年代的少女漫畫家手裡，該整出多少既陰晦又淒美的愛情故事來呀……幸虧久保帶人是男的，幸虧。

〜閃爍不定，道是無情卻有情〜
曖昧指數：10 | 逆天指數：10
如果有一天你在高樓頂上看見高大的面具男抱著嬌小玲瓏的紅衣少女，你當然知道那是死神界最曖昧的搭檔——美夕和拉法。這一對結下血盟的妖怪既是主仆也是伙伴還是戀人，關系曖昧不明卻又生死相依。雖然拉法惜字如金，美夕又有冷笑的毛病，仍不妨礙他們成為浪漫佳話廣為流傳。
再如果有一天你又在高樓頂上看見穿著幕末武士服的狐狸臉男人，你當然也知道那是死神界深藏不露毀譽參半的狐面死神——市丸銀。他的眼睛功能類似關羽和沙加：瞇著是為了耍酷，睜開是為了殺人。如此蕭殺又干盡壞事，銀死神的人氣卻不見低落，就因為離別時那一聲對亂菊的“對不起”，讓多少對他咬牙的人都動搖了信心。莫非這追隨大BOSS而去的惡役心裡，真有超越野望之上的柔情？
再如果有一天你還是在高樓頂上（……）看見一位風衣獵獵的醫生，左擁紫眸美男，右抱碧眼少年，那麼我不確定你是否知道，這可能是暗之末裔們的三角關系正在攤牌。兩個善良的小孩遇到以調教死神為樂的殺人醫生，于是開始了造物主與造物間爭風吃醋的斗爭。然而老想和邑輝單挑的鄢崎密卻完全不夠真·死神塞牙縫。于是在兩個大人對上眼後，別扭小孩就到了睡覺時間。同為鄢崎家的死神，一護能煉成菜刀萬解，密卻只能當閃亮的燈泡。這件事警示我們，落入少女漫畫家之手是多麼悲慘的命運。
至于朽木露蒞亞為了保住一護性命，離開人間界時那決絕的行動，其看似無情卻有情的深刻含義，就不用我再多說了。總而言之，死神的愛情就是這樣亦正亦邪，似愛似恨，曲裡拐彎，永遠曖昧而矛盾。至于究竟是有情還是無情？安培晴明說得好：
“其實都在一念間。”

$死神名言錄$
想獲得永遠的幸福嗎？我可以給你，但要用你的血來交換。——美夕

$死神地圖：日本——最混亂的死神$
日本的死神大多來自中國的陰陽道和上古神話，種類也很繁雜，沒有嚴謹的體系。泰山府君作為陰陽道的主神，同時也是司掌生死和冥界之神。傳說泰山府君祭可以逆轉生死，至今在日本的土御門還保留著秘祭儀式。史上著名的泰山府君祭是安倍晴明于公元989年舉行的。
民間神話裡有兩種勾魂使者。一種是惡鬼（Oni），類似牛頭馬面，將有罪的人抓入死神的戰車；另一種是二尾貓又（ネコマタ），是死神的寵物，上古八大神獸之一。它住在北海道的死之森林，有兩條尾巴和巨大的翅膀。活過50年的貓會成為貓又，能化人形，吸食死人靈魂，且擁有操縱死靈的力量，是種陰森可怖的怪物。
關于日本的死神可參看《古事記》和《今昔物語集》。

◇柔情篇：你的柔情我不懂◇

部分死神在愛恨交錯的矛盾中盛開曖昧之花時，另一些早已超脫了個人情感的境界，懷著慈悲之心撫慰天下眾生。從他們身上，我們看到死神並不冷酷，只是這份柔情鮮有人懂。

〜死神的慈悲〜
比起佛祖或天使，死神的溫柔更令人動容。當鄢暗中透出光明，槍炮上開滿鮮花，三無少女露出微笑，死神對你說：“我們是朋友啊！”這一刻的世界總是美好得仿若天堂。
但死神畢竟是死神，一路光明燦爛對不起列祖列宗。所以當滅卻師對虛斬草除根時，斬魄刀下也砍倒了無數亡魂。不同的是，虛在滅卻師手中魂飛魄散，再無超生之日；死神的大刀卻是為了超度亡魂而舞。盡管尸魂界也不太平，畢竟還有延續的生命，轉生的希望。在死神貌似決絕的背後，正是這樣深解人心的體貼。
作為長生不老的吸血姬，美夕當然洞悉人心。她給予痛苦者以死亡，給予病弱者以永生，給予脆弱者以幻想，而冷對世俗的目光。因為決定幸福與否的只能是當事人自己的心。漠視道紱束縛的背後，是另一種溫柔的超度。
偵探死神橘左近通過操縱傀儡獲得洞悉人心的力量。當腹語術再現死者的恐懼時，左近釋放的心聲不僅僅屬于死者。凶手的心底也有著同樣深沉的絕望與悲哀吧？在溫柔的死神眼中，這便足以為之長歌當哭。
兔死狐悲，物傷其類，死神的溫柔也為了同伴而存在。即使蕭殺如小夜，砍殺怪物後也不禁露出寂寞的笑容。都筑麻斗對別扭死小孩的包容，又何嘗不是對自己的救贖。當死神們因為相遇而改變，美夕開始惶恐拉法的離去，雛森也會為了藍染與冬獅郎反目。因為那失去的人，是改變了自己的伙伴啊！
神山滿月的幸運在于遇到了“洋蔥拉面”。這對史上最可愛的死神，不僅沒有冷嘲熱諷的職業病，還施展無邊法力為滿月實現心願。由于他們明目張膽的瀆職，這個悲壯的絕症故事無法再用“勇敢地與死神做斗爭”來形容，因此我們只好在作文本上大書：我的好友是溫柔的死神。

〜彳亍彷徨的人們〜
然而，並不是所有人都有福消受死神的慈悲。封閉心靈的人們即使遇到多麼溫柔的神祗，也永遠無法得到幸福。邑輝一貴與死神二人組周旋了那麼久，還是抱著邪惡到底的決心自焚了。美夕接觸的人類又有哪一個不是迷失在自己的心中呢？即使音無小夜提出請求，人們也不可能接受翼手的存在，更不用說去了解它們的內心了。因為非我族類，其心必異，我們總是以最壞的可能揣測未知，然後戰戰兢兢埋藏自己無知的恐懼。也許真的只有神山滿月這樣單純的孩子，才有可能理解死神的柔情。

當鐮刀向鬼子頭上砍去，無限的未知伸出雙手，彳亍彷徨的人們啊，你們是否能看見死神們凝視眾生的溫柔呢？

$死神名言錄$
人是可以因為相遇而改變的。——都筑麻斗與鄢崎密
操縱人偶的人，也是操縱人類的人。腹語術也是讀心術，模仿的不只是人類的聲音，也是人類心底的心聲。——橘左近

$死神地圖：埃及——最公正的死神$
埃及的死神是世界上最公正的死神，名叫阿努比斯(Anubis)，是一個長著豺的頭，人的身體，手持長鞭的男性。阿努比斯的主要職責是將死者的心臟與正義女神的羽毛在天平上對比。如果兩者一樣輕，阿努比斯就帶死者去見冥王，否則就將他喂給惡魔。他同時也是冥王身體的守護者，地獄看門人，墓場與死者的守護神，以及制木乃伊工匠的守護神。
埃及死神總體上給人嚴窅、陰暗、不可通融的神秘印象。《聖斗士星矢》裡，強行挖出星矢的心臟用天平稱量的法拉奧，就是以阿努比斯為原型的。而白銀聖斗士奧路非與法拉奧的恩怨其實取材于希臘神話。有關埃及死神的故事，在《尤那斯文本》和《亡靈書》裡有詳細記載。

◇夢回篇：生死流轉，光影疏落◇

我今葬花人笑痴，他年葬我知是誰。看著死神們追魂索命或對月談情，確定的未來似乎緊握手中，熱鬧的故事永遠不會結束。但在超度人們的生死與悲歡時，死神自己的命運又掌握在誰的手裡呢？

〜上帝之手〜
史上最接近死神的作者要數田中芳樹。在《銀英》裡從人見人愛的吉爾菲埃斯殺起，有人氣的殺，太純潔的殺，無能的殺，能力太強的也殺，弄得章章死人，卷卷血淚，殺到魔術師時引起公憤，但大神無視讀者的請命，依然膻著心往下殺，一路殺到皇帝駕崩，只剩下好男人米達麥亞，這才住手。銀英一役，為大神博得了“殺盡眾人的田中”的美名，此後更在《亞爾斯蘭戰記》裡處心積慮培養人氣角色，准備炮制更大悲劇。好在這個大坑至今未滿，那爾薩斯們的小命就這樣在大神的筆尖一懸經年。
另外一個經典名殺的制造者是安達充。和DN連載中途突然殺掉L不同，安達充對上杉和也的謀殺明顯是個陰謀。當習慣了群口相聲的鏡頭突然陷入長久的沉寂，不安的留白和大片的悲傷也沉沉壓上心頭。那一次車禍使兩人的比翼齊飛推遲了整整三年，《TOUCH》也從此擺脫三角泥潭，踏上青春漫畫的頂峰。
對動畫裡的人物來說，作者就是絕對的上帝之手。英雄也好，死神也罷，最終都不過是作者筆尖的一段幻夢。從這個意義上說，作者才是最高級別的死神。

〜打開往生之門〜
在宮崎駿代表作《幽靈公主》裡，麒麟獸是擁有生命也帶來死亡的森林之神。它呼出的氣息能令草木枯萎，也能令死者復蘇；它走過的足印上，鮮花瞬間凋零又瞬間綻放。它既殘忍又慈悲，當它死去時，怨恨席卷村莊，身體卻化為萬千生命回歸大地。
死神也是這樣的存在。當我們從夢中醒來，發現生死流轉不過是天神的一個瞌睡，死神的蕭殺與柔情都不再重要。無論用何種方式，死神都為我們打開了一道往生的大門。生命逝去，又以另一種形式歸來，而記憶永不消逝，因為有人心的地方，就有怨憎會，愛別離，因此死亡並不代表一切的終結，恰恰是另一個紛呈生命的開始。
在死神的幫助下，經過短暫的休憩，我們得以再次回到世界，用初生的啼哭迎接煥然一新的生命。

$死神名言錄$
不必害怕，因為我們就像岩壁上的花一樣，腳步並沒有向外踩出去。——藍染惣右介
如果我是那雨滴，能夠像把不曾交會的天空與大地連接起來那樣，把某人的心串聯起來嗎？——井上織姬
我們被彼此吸引，像水滴一樣，像行星一般。我們對彼此排斥，像磁鐵一般，像肌膚顏色一般。——石田雨龍

$死神地圖：印度——最抽象的死神$
印度的死神是世界上最抽象的死神。在印度的神話及宗教裡，沒有真正意義上的死亡。主神奎師那（Krishna）是一切時空的掌管者，凡間的生死流轉不過是它的夜寢晝行。因此印度沒有特定的死神。勉強來說，奎師那的化身濕婆(Shiva)是最接近死神的角色。它掌管愚昧屬性，體現為毀滅。濕婆原本是一個苦修者，形象是三眼四手，戴著頭蓋骨串成的項鏈，一手拿蛇，一手拿三叉戟。奇妙的是它同時也是舞蹈之王和吉祥者。《3X3只眼》和《天空戰記》裡都有以濕婆為原型的人物登場。
另一位主神化身梵天(Brahma)，傳說世界在它沉睡時會毀滅。而我們最熟悉的印度死神要屬閻摩。它是《聖傳》中出現的世界八大守護神之一，被佛教吸收後傳入中國，衍生出我們熟知的十殿閻王。無論中國還是印度，都有死後轉生的說法，死神為死者打開的並非滅卻之道，而是往生之門。
關于印度死神的故事，在吠陀經和《薄伽梵往世書》中有詳細的記載。

附錄：死神的幸福生活

別看能樂啦、居酒屋啦、和服啦，死神的故事很有傳統民風，但死神界的現代化設備可是一樣都不少。在案情討論會上把吸血鬼叫做非科學性案件的情況也時有出現。不過，既然死神都可以用手機開展除妖服務了，那俱生神偶爾用電腦查個惡魔資料什麼的，也是可以理解的吧？

衣
比較傳統的死神裝是BLEACH裡的死霸裝，但缺乏特色。牡丹的裝扮最敬業，從和服到船槳都傳自民間；最有特點的要算美夕和拉法，和服與斗篷面具的組合有東西方混血兒的味道。現代死神的服裝五花八門，有長風衣，也有短打制服。如果舞臺在平行空間，還有機會嘗試華麗的巴洛克風，或宇宙戰士的緊身裝。
食
BLEACH的死神只要喝水，是最容易養的死神。大部分死神似乎對甜食情有獨衷，阿貝爾和都筑麻斗是很好的例子。後者對料理也有特殊心得，但似乎死神的味覺會退化，他的料理叫人不敢恭維。
異種死神容易肚餓，大約一般食物無法滿足需要，因此音無小夜食量驚人就不難理解了。
住
風雅的，如十三番隊住的是和式房子；現代點的，如召喚課眾，電腦電視熱水器一應俱全；奢侈點的，如阿貝爾出差時常住旅館；簡陋點的話就像牡丹借住幽助的房間。但大部分死神的住所還是比較神秘的，畢竟住所有太多的個人信息，死神也需要隱私權嘛。
行
業余死神只能使用人間的交通工具，像高達機師那樣開著戰斗機器人滿宇宙跑的畢竟不多。職業死神也很節儉，牡丹自備交通工具已算奢侈，十三番隊可全是走路，沒見有開高級轎車的。閻魔愛的烈火戰車大概是目前最荽的出行工具了，兩只人頭車輪燃燒著發出呼嘯，讓我們領略到死神出巡的威風。但大部分死神仍掙扎在貧困線上，差旅費永遠那麼薄，做了車就沒飯吃，吃了飯就別想甜食。
工作
取人性命這種扮鄢臉的工作如今不是很吃香，往往被業余死神用來賺人氣。引渡幽魂的大都是基層員工，像牡丹和召喚課眾，終日操勞又沒權力，報酬也少得可憐。收入較高的大概是十三番隊，用手機開展除妖服務，和人間的陰陽師搶飯吃應該不在話下。
職業道具計有鐮刀、獠牙和斬魄刀。業余道具則形形色色，從能消滅一個星球的離子炮到藏進口袋的手術刀，無奇不有。最窅害的當然要算名偵探，他們的身體就是高效殺人工具。
娛樂
業余死神以殺生為樂。異種死神多少有點嗜紅症。大部分死神則喜好復古，鐘情鄢暗，在大家一起燒烤時用類似1000度近視的眼神遠望眾人，或者在月明星稀之夜獨上高樓享受孤獨。秋天的薄暮，吐半口血，讓搭檔扶著去庭前看彼岸花，這種居家游戲也有不少的擁護者。
當然，老少皆宜的娛樂還是談戀愛，只要有愛，性別年齡都不是問題。

$死神名言錄$
請加13塊方糖。——阿貝爾·奈特羅紱
因為食物引起的恩怨可是很可怕的！——都筑麻斗

$死神地圖：其他──眾神紛呈$
除了前面介紹外，歐洲的死神形象最為人熟知：鄢斗篷，骷髏面具，手持大鐮刀，像收割莊稼一樣收取人的生命。
蝙蝠死神：卡瑪索索（Kamasosso），來自墨西哥，基切瑪雅神話中的割首蝙蝠，個性殘忍。
沙漠死神：木圖（Mot），來自敘利亞，巴比倫神話中干旱和死亡之神，它的出現會帶來萬物蕭瑟的冬季。
牛頭死神：克爾倫諾斯（Cernunos），來自北歐，凱爾特神話中的獸神，牛首鹿角人身蛇尾，同時也司掌狩獵與豐產。
燕尾服死神：蓋迪（Ghede），來自海地，戴著鄢色高禮帽和眼鏡，穿著燕尾服，稱號是“永遠的交差點”，立于死者之魂向眾神之地移行的道路上，執掌生死輪回。
瞎眼死神：切爾諾伯格（Tchernobog），來自俄國，斯拉夫神話中代表鄢夜、鄢暗、盲、死亡等諸多負面因素之神，會帶給人類不幸。★