打開往生之門──動畫中的死神完全解析手冊（2005.10）

当我们从梦中醒来，发现生死流转不过是天神的一个瞌睡，死神的萧杀与柔情都不再重要。无论用何种方式，死神都为我们打开了一道往生的大门。生命逝去，又以另一种形式归来，而记忆永不消逝，因为有人心的地方，就有怨憎会，爱别离，因此死亡并不代表一切的终结，恰恰是另一个纷呈生命的开始。

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打开往生之门──动画中的死神完全解析手册

文：无梦星球（面包，《动画时代》，2005.10。本文为原创，转载请保留本授权信息。）

近年最流行的职业，一是忍者，二是死神。忍者这种有东瀛特色的行当暂且不表，今天就单来说说死神这个无论东西方都很有前途的职业。
过去，死神是个吃力不讨好的工作。扛著大镰刀或背著追魂索的死神们一上舞台，就有鄢云压境、乌鸦聒噪、班主任突袭自习教室的效果，恐怖的阴影笼罩大地，惨测的命运至此终结。
但随著时代发展，死神行业也开始变革。长久以来被主角们以正义之名打倒批臭还踩上一只脚，这样屈辱的命运一定要用自己的双手来改变！于是死神们开始逆天。做保镖的，当侦探的，游戏人间的，甚至和人类谈谈恋爱搞搞几何关系都不足为奇。这其中又有一个代表人物，名唤鄢崎一护，别号菜刀死神。托他的福，让我们知道了死神是如何在优良传统的基础上与时俱进的。因此，如果有一天你被脸上扣著别针的男孩追褰，转身又撞上眼睛画成花朵的美少妇时，可千万别吓著，那可能只是兼职服装设计师的死神想找你做模特罢了。

◇职业篇：一本执照难倒英雄汉◇

〜有名无实的职业死神〜
说到这动画里的死神，有专业执照的还真不少，前有牡丹小阎王，後有死神十三番队。分工也很细，有管人的，如牡丹和召唤课众；有管吸血鬼的，如音无小夜和阿贝尔神甫；还有专管神魔的，如吸血姬美夕。来源更是五花八门，像牡丹来自传说中的黄泉引渡人，达那都斯来自希腊神话；也有闭门自创的，如“洋葱拉面”。
以上死神都有专业部门发放执照，在BLEACH里甚至还有专门培养死神的学校和考试。因此死神的执照都有相当的公信力。不过现在拿执照的死神大多不务正业，基本上干啥的都有，就是没有勾魂夺命的。

〜有实无名的业余死神〜
说到业余死神，那更是车载斗量。翻翻陈芝麻烂谷子，随便哪部动画都能找出一两个喊打喊杀的家伙，前有沙鲁，後有希腊众神，总之只要是个人物就能带来腥风血雨。但这样算起来就没完了，所以这里只说几个代表性人物。
首先当然是替身死神鄢崎一护，以活人之身修炼得道，可以和职业死神抢饭碗。其次像基拉这种杀人如麻的家伙，也深谙死神之道。最特别的要算史上三大名侦探，到哪儿哪儿死人，而且每次都借刀杀人，不留痕迹，如果不是碍著侦探的身份，早就让他们拿证上岗了。业余死神都很敬业，以至出现比职业死神更像死神的趋势。

$死神名言录$
人们之所以能怀抱希望，是因为他们看不见死亡。 ——朽木露蒞亚
正因为我们看不见，那才可怕。 ——鄢崎一护

$死神地图：希腊──执照最过硬的死神$
希腊神话里的死神是执照最过硬的，在所有的典籍中都明确记载著死神达那都斯（Thanatos）这个名字，他是夜之女神涅克司（Nyx）的儿子，睡神休普诺斯（Hypnos）的孪生兄弟，住在地狱，喜欢披著鄢斗篷，手持利剑行走人间，一旦抓住人就绝不放手。关于他的故事很少，西西弗斯传说是其中比较著名的一则。
死神在希腊的地位远不如其他文化。他不属于十二主神，只是冥王哈迪斯（Hades）的一个手下，虽然挂著神的名号，其实就是个科长级角色。因此在圣斗士里，小强一拳击飞死神也没遭什么报应。
此外，希腊神话里也有类似勾魂使者的角色，比如命运三女神之一阿特罗波丝（Atropus），在确定某人的死辰後，会派出凯瑞斯（Keres）去邀请将死的人。凯瑞斯鄢肤红袍，目光灼灼，在战场上空盘旋，一旦命运女神剪断某人的生命线，他就发出凄厉的尖叫，冲下地面，从死者的伤口吸血，然後将其带往冥界。
值得一提的是，塔罗牌中的Death代表旧的终结与新的开始，因此指的是统辖范围更广的主神哈迪斯，而不是含义狭窄的死神。

◇萧杀篇：你已经死了◇

虽然改革势在必行，仍有许多死神孜孜不倦地搜魂夺魄。由于他们的敬业，我们得以领略到死神萧杀的淳朴古风。

〜享受萧杀一刻〜
死亡指数：8 | 煽情指数：6 | 道紱指数：3
这一队敬业爱岗，乐在其中，是不用人煽就能冲上去砍人的好同志，事後也没有心理问题，堪称死神队伍之楷模。
最老的死神达那都斯，貌似很荽，其实很衰，20年前被小强击飞，20年後又将被击飞。这好歹也是死神啊，老这么飞来飞去成何体统……
放下这无用角色不提，新进死神里好苗子不少。首先是十二番队长，人体实验狂涅茧利。就像黄金十二宫必有金牛，死神十三番也必有涅茧利。且不说他造型如何奸邪，万解如何鬼魅，就说他那化为一滩绿鼻涕的终极逃跑术，就足以问鼎江湖。新人阎魔爱更是个人物——你的怨恨，我们来报——但校园里的怨恨毕竟屈指可数，偷鸡摸狗的小事也要收取灵魂报酬，这就有点商业欺诈的意思了。
最後是两位无照死神——热血兄贵健次郎和邪恶美青年邑辉一贵，代表了动漫界两大审美极端，打起架来毫不含糊。至于是爆肌肉好看还是召式神威风，这就各有所爱了。但无论是台词还是杀人技术，他们都登得上萧杀死神的榜首。

〜难以言喻的命运〜
死亡指数：9 | 煽情指数：10 | 道紱指数：6
因为命运的安排或者说作者的不良企图，我本善良的人们被迫成为死神，制造出一幕幕人间悲剧。
异种死神阿贝尔心态健康，搭档俊美，却逃不了身世之灾，在砍杀吸血鬼和与老哥捉迷藏中屡屡爆走，弄得不人不鬼。而狄奥·马克士维的幸运在于有一群同伴陪他杀人，即使死神高达两翅血腥，也不妨碍五小强精神抖擞地迎接和平新纪元。
有童年创伤的金发美少年约翰·李贝特就悲惨多了，为了保护妹妹被鄢暗吞噬心灵，为摆脱恐惧而滥杀无辜。在他那恶魔般的引诱下，人心的鄢暗不堪一击。当恐怖的怪物席卷世界时，谁又能听见约翰来自鄢暗尽头的呼救呢？
千濑是另一个悲剧代表。为了见证战争的残酷，必须将纯洁的美少女送上绝望的战场。因此羞涩度堪比雏田的少女就被做成了移动原子弹，哪里需要丢哪里。不堪重负的小姑娘只好逃跑。但当一心战斗的瑞树苦苦哀求“我的力量，连你的底都沾不上”时，千濑又怎能绕开身为武器的职责去抢夺自己的幸福呢？
特殊的身世带来痛苦的人生，意愿与能力相背离的轨迹，其名为宿命。好在血肉之躯毕竟不是冰冷的武器，无论屠戮多少生命，人造死神仍有追逐幸福的权利。无法决定人生，至少还拥有自己的意志——在难以言喻的命运中，号称死神的人们怀抱这样微小的幸福，为放下屠刀的一刻努力奋斗著。

〜命犯凶煞的侦探〜
死亡指数：10 | 煽情指数：7 | 道紱指数：9
万年正太江户川柯南，和万年高中生金田一一，招谁谁死，所向披靡，驾临处恩怨丛生，尸横遍野，是S级的死神候补。奉劝各位没事躲远点儿，否则就算没死，也保不准落在嫌疑名单里，在名侦探喊完口号後被当作替罪羊宰了。

$死神名言录$
你已经死了。——健次郎
我果然对研究过的东西没有兴趣啊！——涅茧利
我是怪物，我是恶魔，我是死神。——千濑

$死神地图：中国──最世俗的死神$
中国的死神是世界上最世俗的，提倡善恶有报，实行钱权交易，与阳间没什么不同。生死簿上记载死者的前生今世，据此决定投胎、下地狱还是封神成仙。但十殿阎王修改生死簿是家常便饭。因此与死神们的交情有时比善恶更重要。如果你恰巧与某判官生前同窗，那么就可以指望起死回生。
勾魂使者有牛头马面和鄢白无常。白无常笑眯眯的，白高帽上写著“一见大吉”；鄢无常凶巴巴的，鄢高帽上写著“见我死哉”。早期的无常像个普通小吏，很有人情味，晚期才妖魔化，但其实很容易收买，是非常有中国特色的死神。
中国的死神来源很杂，佛道儒和各种民间人物混杂其中，是个庞大而杂乱的体系，有关故事在《三言二拍》里随处可见。

◇暧昧篇：以爱情的名义推倒你◇

前面说了，如今顶著死神名号的大都不干正事儿，往往弄出点该死没死，不该死的死了，死了又复活等等乱七八糟的事来。好在人口负担有各国政府顶著，幽魂怨灵有阴阳师搞定，就是炸了尸还可以收为编外部队。这些都是小事，但若是搞出个窝里斗，惹上个政治阴谋，那事件可就大条了。好在这个世界是有爱的，身为主人公的死神们又怎么会卷入邪恶的权力之争呢？所以为爱而战就成了改善死神形象、筯进人神友谊、丰富业余生活的首选活动。

〜蜜意似水，无情人成比翼鸟〜
暧昧指数：5 | 逆天指数：8
为爱而战的死神最早可追溯到冥皇哈迪斯。此君终年在鄢暗的地底过著孤独生活，某日春心萌动，于是跑到地面上抢了春神回来当老婆。这起史上最早的生·死·恋证明了一个道理：无情的死神也可能被爱情的春晖照亮。
这个传统在动画里得到了进一步发扬光大。既然拉法能为了陪伴美夕舍弃自尊，灵感少年鄢崎密当然也可以爱上坏坏的死神。最值得大书特书的当然还是鄢崎一护与露蒞亚这一对人神恋。首先活人爱上死神能爱得这么悲壮阳刚的不多见，其次活人变成死神後还能继续悲壮阳刚的真不多见，最後活人过五关斩六将去救死神这种情节就更不多见了。这若是落在上世纪80年代的少女漫画家手里，该整出多少既阴晦又凄美的爱情故事来呀……幸亏久保带人是男的，幸亏。

〜闪烁不定，道是无情却有情〜
暧昧指数：10 | 逆天指数：10
如果有一天你在高楼顶上看见高大的面具男抱著娇小玲珑的红衣少女，你当然知道那是死神界最暧昧的搭档——美夕和拉法。这一对结下血盟的妖怪既是主仆也是伙伴还是恋人，关系暧昧不明却又生死相依。虽然拉法惜字如金，美夕又有冷笑的毛病，仍不妨碍他们成为浪漫佳话广为流传。
再如果有一天你又在高楼顶上看见穿著幕末武士服的狐狸脸男人，你当然也知道那是死神界深藏不露毁誉参半的狐面死神——市丸银。他的眼睛功能类似关羽和沙加：眯著是为了耍酷，睁开是为了杀人。如此萧杀又干尽坏事，银死神的人气却不见低落，就因为离别时那一声对乱菊的“对不起”，让多少对他咬牙的人都动摇了信心。莫非这追随大BOSS而去的恶役心里，真有超越野望之上的柔情？
再如果有一天你还是在高楼顶上（……）看见一位风衣猎猎的医生，左拥紫眸美男，右抱碧眼少年，那么我不确定你是否知道，这可能是暗之末裔们的三角关系正在摊牌。两个善良的小孩遇到以调教死神为乐的杀人医生，于是开始了造物主与造物间争风吃醋的斗争。然而老想和邑辉单挑的鄢崎密却完全不够真·死神塞牙缝。于是在两个大人对上眼後，别扭小孩就到了睡觉时间。同为鄢崎家的死神，一护能炼成菜刀万解，密却只能当闪亮的灯泡。这件事警示我们，落入少女漫画家之手是多么悲惨的命运。
至于朽木露蒞亚为了保住一护性命，离开人间界时那决绝的行动，其看似无情却有情的深刻含义，就不用我再多说了。总而言之，死神的爱情就是这样亦正亦邪，似爱似恨，曲里拐弯，永远暧昧而矛盾。至于究竟是有情还是无情？安培晴明说得好：
“其实都在一念间。”

$死神名言录$
想获得永远的幸福吗？我可以给你，但要用你的血来交换。——美夕

$死神地图：日本——最混乱的死神$
日本的死神大多来自中国的阴阳道和上古神话，种类也很繁杂，没有严谨的体系。泰山府君作为阴阳道的主神，同时也是司掌生死和冥界之神。传说泰山府君祭可以逆转生死，至今在日本的土御门还保留著秘祭仪式。史上著名的泰山府君祭是安倍晴明于公元989年举行的。
民间神话里有两种勾魂使者。一种是恶鬼（Oni），类似牛头马面，将有罪的人抓入死神的战车；另一种是二尾猫又（ネコマタ），是死神的宠物，上古八大神兽之一。它住在北海道的死之森林，有两条尾巴和巨大的翅膀。活过50年的猫会成为猫又，能化人形，吸食死人灵魂，且拥有操纵死灵的力量，是种阴森可怖的怪物。
关于日本的死神可参看《古事记》和《今昔物语集》。

◇柔情篇：你的柔情我不懂◇

部分死神在爱恨交错的矛盾中盛开暧昧之花时，另一些早已超脱了个人情感的境界，怀著慈悲之心抚慰天下众生。从他们身上，我们看到死神并不冷酷，只是这份柔情鲜有人懂。

〜死神的慈悲〜
比起佛祖或天使，死神的温柔更令人动容。当鄢暗中透出光明，枪炮上开满鲜花，三无少女露出微笑，死神对你说：“我们是朋友啊！”这一刻的世界总是美好得仿若天堂。
但死神毕竟是死神，一路光明灿烂对不起列祖列宗。所以当灭却师对虚斩草除根时，斩魄刀下也砍倒了无数亡魂。不同的是，虚在灭却师手中魂飞魄散，再无超生之日；死神的大刀却是为了超度亡魂而舞。尽管尸魂界也不太平，毕竟还有延续的生命，转生的希望。在死神貌似决绝的背後，正是这样深解人心的体贴。
作为长生不老的吸血姬，美夕当然洞悉人心。她给予痛苦者以死亡，给予病弱者以永生，给予脆弱者以幻想，而冷对世俗的目光。因为决定幸福与否的只能是当事人自己的心。漠视道紱束缚的背後，是另一种温柔的超度。
侦探死神橘左近通过操纵傀儡获得洞悉人心的力量。当腹语术再现死者的恐惧时，左近释放的心声不仅仅属于死者。凶手的心底也有著同样深沉的绝望与悲哀吧？在温柔的死神眼中，这便足以为之长歌当哭。
兔死狐悲，物伤其类，死神的温柔也为了同伴而存在。即使萧杀如小夜，砍杀怪物後也不禁露出寂寞的笑容。都筑麻斗对别扭死小孩的包容，又何尝不是对自己的救赎。当死神们因为相遇而改变，美夕开始惶恐拉法的离去，雏森也会为了蓝染与冬狮郎反目。因为那失去的人，是改变了自己的伙伴啊！
神山满月的幸运在于遇到了“洋葱拉面”。这对史上最可爱的死神，不仅没有冷嘲热讽的职业病，还施展无边法力为满月实现心愿。由于他们明目张胆的渎职，这个悲壮的绝症故事无法再用“勇敢地与死神做斗争”来形容，因此我们只好在作文本上大书：我的好友是温柔的死神。

〜彳亍彷徨的人们〜
然而，并不是所有人都有福消受死神的慈悲。封闭心灵的人们即使遇到多么温柔的神祗，也永远无法得到幸福。邑辉一贵与死神二人组周旋了那么久，还是抱著邪恶到底的决心自焚了。美夕接触的人类又有哪一个不是迷失在自己的心中呢？即使音无小夜提出请求，人们也不可能接受翼手的存在，更不用说去了解它们的内心了。因为非我族类，其心必异，我们总是以最坏的可能揣测未知，然後战战兢兢埋藏自己无知的恐惧。也许真的只有神山满月这样单纯的孩子，才有可能理解死神的柔情。

当镰刀向鬼子头上砍去，无限的未知伸出双手，彳亍彷徨的人们啊，你们是否能看见死神们凝视众生的温柔呢？

$死神名言录$
人是可以因为相遇而改变的。——都筑麻斗与鄢崎密
操纵人偶的人，也是操纵人类的人。腹语术也是读心术，模仿的不只是人类的声音，也是人类心底的心声。——橘左近

$死神地图：埃及——最公正的死神$
埃及的死神是世界上最公正的死神，名叫阿努比斯(Anubis)，是一个长著豺的头，人的身体，手持长鞭的男性。阿努比斯的主要职责是将死者的心脏与正义女神的羽毛在天平上对比。如果两者一样轻，阿努比斯就带死者去见冥王，否则就将他喂给恶魔。他同时也是冥王身体的守护者，地狱看门人，墓场与死者的守护神，以及制木乃伊工匠的守护神。
埃及死神总体上给人严厉、阴暗、不可通融的神秘印象。《圣斗士星矢》里，强行挖出星矢的心脏用天平称量的法拉奥，就是以阿努比斯为原型的。而白银圣斗士奥路非与法拉奥的恩怨其实取材于希腊神话。有关埃及死神的故事，在《尤那斯文本》和《亡灵书》里有详细记载。

◇梦回篇：生死流转，光影疏落◇

我今葬花人笑痴，他年葬我知是谁。看著死神们追魂索命或对月谈情，确定的未来似乎紧握手中，热闹的故事永远不会结束。但在超度人们的生死与悲欢时，死神自己的命运又掌握在谁的手里呢？

〜上帝之手〜
史上最接近死神的作者要数田中芳树。在《银英》里从人见人爱的吉尔菲埃斯杀起，有人气的杀，太纯洁的杀，无能的杀，能力太强的也杀，弄得章章死人，卷卷血泪，杀到魔术师时引起公愤，但大神无视读者的请命，依然横著心往下杀，一路杀到皇帝驾崩，只剩下好男人米达麦亚，这才住手。银英一役，为大神博得了“杀尽众人的田中”的美名，此後更在《亚尔斯兰战记》里处心积虑培养人气角色，准备炮制更大悲剧。好在这个大坑至今未满，那尔萨斯们的小命就这样在大神的笔尖一悬经年。
另外一个经典名杀的制造者是安达充。和DN连载中途突然杀掉L不同，安达充对上杉和也的谋杀明显是个阴谋。当习惯了群口相声的镜头突然陷入长久的沉寂，不安的留白和大片的悲伤也沉沉压上心头。那一次车祸使两人的比翼齐飞推迟了整整三年，《TOUCH》也从此摆脱三角泥潭，踏上青春漫画的顶峰。
对动画里的人物来说，作者就是绝对的上帝之手。英雄也好，死神也罢，最终都不过是作者笔尖的一段幻梦。从这个意义上说，作者才是最高级别的死神。

〜打开往生之门〜
在宫崎骏代表作《幽灵公主》里，麒麟兽是拥有生命也带来死亡的森林之神。它呼出的气息能令草木枯萎，也能令死者复苏；它走过的足印上，鲜花瞬间凋零又瞬间绽放。它既残忍又慈悲，当它死去时，怨恨席卷村庄，身体却化为万千生命回归大地。
死神也是这样的存在。当我们从梦中醒来，发现生死流转不过是天神的一个瞌睡，死神的萧杀与柔情都不再重要。无论用何种方式，死神都为我们打开了一道往生的大门。生命逝去，又以另一种形式归来，而记忆永不消逝，因为有人心的地方，就有怨憎会，爱别离，因此死亡并不代表一切的终结，恰恰是另一个纷呈生命的开始。
在死神的帮助下，经过短暂的休憩，我们得以再次回到世界，用初生的啼哭迎接焕然一新的生命。

$死神名言录$
不必害怕，因为我们就像岩壁上的花一样，脚步并没有向外踩出去。——蓝染总右介
如果我是那雨滴，能够像把不曾交会的天空与大地连接起来那样，把某人的心串联起来吗？——井上织姬
我们被彼此吸引，像水滴一样，像行星一般。我们对彼此排斥，像磁铁一般，像肌肤颜色一般。——石田雨龙

$死神地图：印度——最抽象的死神$
印度的死神是世界上最抽象的死神。在印度的神话及宗教里，没有真正意义上的死亡。主神奎师那（Krishna）是一切时空的掌管者，凡间的生死流转不过是它的夜寝昼行。因此印度没有特定的死神。勉强来说，奎师那的化身湿婆(Shiva)是最接近死神的角色。它掌管愚昧属性，体现为毁灭。湿婆原本是一个苦修者，形象是三眼四手，戴著头盖骨串成的项链，一手拿蛇，一手拿三叉戟。奇妙的是它同时也是舞蹈之王和吉祥者。《3X3只眼》和《天空战记》里都有以湿婆为原型的人物登场。
另一位主神化身梵天(Brahma)，传说世界在它沉睡时会毁灭。而我们最熟悉的印度死神要属阎摩。它是《圣传》中出现的世界八大守护神之一，被佛教吸收後传入中国，衍生出我们熟知的十殿阎王。无论中国还是印度，都有死後转生的说法，死神为死者打开的并非灭却之道，而是往生之门。
关于印度死神的故事，在吠陀经和《薄伽梵往世书》中有详细的记载。

附录：死神的幸福生活

别看能乐啦、居酒屋啦、和服啦，死神的故事很有传统民风，但死神界的现代化设备可是一样都不少。在案情讨论会上把吸血鬼叫做非科学性案件的情况也时有出现。不过，既然死神都可以用手机开展除妖服务了，那俱生神偶尔用电脑查个恶魔资料什么的，也是可以理解的吧？

衣
比较传统的死神装是BLEACH里的死霸装，但缺乏特色。牡丹的装扮最敬业，从和服到船桨都传自民间；最有特点的要算美夕和拉法，和服与斗篷面具的组合有东西方混血儿的味道。现代死神的服装五花八门，有长风衣，也有短打制服。如果舞台在平行空间，还有机会尝试华丽的巴洛克风，或宇宙战士的紧身装。
食
BLEACH的死神只要喝水，是最容易养的死神。大部分死神似乎对甜食情有独衷，阿贝尔和都筑麻斗是很好的例子。後者对料理也有特殊心得，但似乎死神的味觉会退化，他的料理叫人不敢恭维。
异种死神容易肚饿，大约一般食物无法满足需要，因此音无小夜食量惊人就不难理解了。
住
风雅的，如十三番队住的是和式房子；现代点的，如召唤课众，电脑电视热水器一应俱全；奢侈点的，如阿贝尔出差时常住旅馆；简陋点的话就像牡丹借住幽助的房间。但大部分死神的住所还是比较神秘的，毕竟住所有太多的个人信息，死神也需要隐私权嘛。
行
业余死神只能使用人间的交通工具，像高达机师那样开著战斗机器人满宇宙跑的毕竟不多。职业死神也很节俭，牡丹自备交通工具已算奢侈，十三番队可全是走路，没见有开高级轿车的。阎魔爱的烈火战车大概是目前最荽的出行工具了，两只人头车轮燃烧著发出呼啸，让我们领略到死神出巡的威风。但大部分死神仍挣扎在贫困线上，差旅费永远那么薄，做了车就没饭吃，吃了饭就别想甜食。
工作
取人性命这种扮鄢脸的工作如今不是很吃香，往往被业余死神用来赚人气。引渡幽魂的大都是基层员工，像牡丹和召唤课众，终日操劳又没权力，报酬也少得可怜。收入较高的大概是十三番队，用手机开展除妖服务，和人间的阴阳师抢饭吃应该不在话下。
职业道具计有镰刀、獠牙和斩魄刀。业余道具则形形色色，从能消灭一个星球的离子炮到藏进口袋的手术刀，无奇不有。最厉害的当然要算名侦探，他们的身体就是高效杀人工具。
娱乐
业余死神以杀生为乐。异种死神多少有点嗜红症。大部分死神则喜好复古，钟情鄢暗，在大家一起烧烤时用类似1000度近视的眼神远望众人，或者在月明星稀之夜独上高楼享受孤独。秋天的薄暮，吐半口血，让搭档扶著去庭前看彼岸花，这种居家游戏也有不少的拥护者。
当然，老少皆宜的娱乐还是谈恋爱，只要有爱，性别年龄都不是问题。

$死神名言录$
请加13块方糖。——阿贝尔·奈特罗紱
因为食物引起的恩怨可是很可怕的！——都筑麻斗

$死神地图：其他──众神纷呈$
除了前面介绍外，欧洲的死神形象最为人熟知：鄢斗篷，骷髅面具，手持大镰刀，像收割庄稼一样收取人的生命。
蝙蝠死神：卡玛索索（Kamasosso），来自墨西哥，基切玛雅神话中的割首蝙蝠，个性残忍。
沙漠死神：木图（Mot），来自叙利亚，巴比伦神话中干旱和死亡之神，它的出现会带来万物萧瑟的冬季。
牛头死神：克尔伦诺斯（Cernunos），来自北欧，凯尔特神话中的兽神，牛首鹿角人身蛇尾，同时也司掌狩猎与丰产。
燕尾服死神：盖迪（Ghede），来自海地，戴著鄢色高礼帽和眼镜，穿著燕尾服，称号是“永远的交差点”，立于死者之魂向众神之地移行的道路上，执掌生死轮回。
瞎眼死神：切尔诺伯格（Tchernobog），来自俄国，斯拉夫神话中代表鄢夜、鄢暗、盲、死亡等诸多负面因素之神，会带给人类不幸。★